Roma 10 : 4 - 13

Rom 10 : 4 - 13

Tema

Haporseaon ima pamusatan saluhutna ngolu

Nas

10:4        Sebab Kristus adalah kegenapan hukum Taurat, sehingga kebenaran diperoleh tiap-tiap orang yang percaya.

10:5        Sebab Musa menulis tentang kebenaran karena hukum Taurat: "Orang yang melakukannya, akan hidup karenanya."

10:6        Tetapi kebenaran karena iman berkata demikian: "Jangan katakan di dalam hatimu: Siapakah akan naik ke sorga?", yaitu: untuk membawa Yesus turun,

10:7        atau: "Siapakah akan turun ke jurang maut?", yaitu: untuk membawa Kristus naik dari antara orang mati.

10:8        Tetapi apakah katanya? Ini: "Firman itu dekat kepadamu, yakni di dalam mulutmu dan di dalam hatimu." Itulah firman iman, yang kami beritakan.

10:9        Sebab jika kamu mengaku dengan mulutmu, bahwa Yesus adalah Tuhan, dan percaya dalam hatimu, bahwa Allah telah membangkitkan Dia dari antara orang mati, maka kamu akan diselamatkan.

10:10     Karena dengan hati orang percaya dan dibenarkan, dan dengan mulut orang mengaku dan diselamatkan.

10:11     Karena Kitab Suci berkata: "Barangsiapa yang percaya kepada Dia, tidak akan dipermalukan."

10:12     Sebab tidak ada perbedaan antara orang Yahudi dan orang Yunani. Karena, Allah yang satu itu adalah Tuhan dari semua orang, kaya bagi semua orang yang berseru kepada-Nya.

10:13     Sebab, barangsiapa yang berseru kepada nama Tuhan, akan diselamatkan.

Patujolo

            Tongon di Korint do Apostel Paulus manurathon surat na tu Rom on di taon 58 M. Godang ahli Teologi mandok ia surat Rom on ima songon sada surat na sinurathon Apostel Paulus marumanghon risalah teologi. Ido umbahen didok ahli Padan Naimbaru surat Rom on gabe “Testament of Paul” manang “Magnum Opus” (karya terbesar) na marisihon sintuhu manang unok ni haporseoan Apostel i. Mardomu tu isi ni surat Rom on disagi tu dua bagian ima: Parjolo, hatorangon na bersifat dogmatis, na patorangkon ruhut-ruhut haporseaon ni halak Kristen (bindu 1 -11). Napaduahon, poda bersifat praktis (bindu 12 – 16).

            Dibuhai si-Paulus do turpuk on marhite argumentasi taringot pangantusion di halak Jahudi na sai mangondolhon parngoluon na dibagasan patik. Dirajumi nasida do, ia patik na dijalo si Musa ima unok (pamusatan) saluhut ngolu tu Debata, hape ndang adong nanggo sada nasida boi mangulaon patik i. Gabe madabu nasida tu sikap “kesombongan rohani” na mangokuhon diri songon bangso na khusus (istimewa) sian angka bangso na asing. Jala sai dipaboa-paboa ma holan nasida bangso na berhak manjalo haluaon sian Debata. Hape ditulak nasida do Jesus songon singkat ni patik na mamboan haluaon i. Ido alana haluaon ndang be milik halak Jahudi manang milik sada-sada bangso nang ugamo, alai milik tu sude jolma na manghaporseai Jesus Kristus.

Hatorangan ni turpuk

Ay.4-6 : Kristus pamusatan patik

            Patik ima hasintongan na pinasahat ni Debata tu Bangso Israel songon rambu-rambu di pardalanan ngolu asa hombar tu lomo ni roha ni Debata. Alai Patik ndang boi songon dalan na mamboan jolma i tu haluaon na dihalomohon ni Debata. Tangkas do didok Paulus ndang boi malua ala ni burjunta mangulahon patik. Hape marasing situtu do konsep pemikiran halak Jahudi, na boi do nasida dapotan hapintoron (pembenaran) jala malua sian uhum salelenglelengna sian gogona sandiri na mangulahon patik i. Ditulak nasida do Jesus songon ujung ni patik (ay.4). Hata ujung ima patuduhon akhir manang pemberhentian. Lapatanna, haroro ni Kristus patandahon na Ibana do akhirna siala nunga diproklamasion hasintongan naimbaru marhite Ibana. Lapatanna, haroro ni Jesus ndada mangarumpakhon patik i alai pasingkophon patik ido. Jesus do na gabe patik naimbaru i (patudos Matius 5:17; Rom.7:23.

Diboto si-Paulus do, ia patik na dijalo si Musa patuduhon Asi ni roha ni Debata tu bangso i. Ido alana dijalo ibana do hata mandok : “jolma na mangulahon hatigoran na marhite sian patik ido na mangolu disi” (sian 3 Musa 18:5). Alai holan intap disi do i, boi dohonon haluaon manang ngolu dibagasan pardagingon sambing do, ndang dope sahat tu haluaon dibagasan ngolu dibagasan Tondi ima ngolu na saleleng ni lelengna. Holan marhite Jesus do, naung manaek tu banua ginjang dohot na tuat tu banua toru ima Hata Haporseaon Ponggol Paduahon na boi paluahon jolma sian hamatean na manongtong i. Jesus do dalan manang parhitean asa bongot  tu ngolu na manongtong i.

Ay.7 – 11: Haporseaon tu Kristus mangalehon hatigoran

            Manghaporseai Jesus ima ojahan na sintong di angka na marpanghirimon tu haluaon. Ibana do sumber jala ujungna (alpha dohot omega). Ai ndang adong dalan na asing siluluon molo naeng bongot tu haluaon i. On ma songon Apologet teologi hakristenon mangalo poda na sai mandok boi malua jolma holan marhite pambahenan na denggan, manang marsigantung tu pamikirion ni jolma. Songon bidat Nomianisme mandok haluaon sian asi ni roha ni Debata do alai ditambah na mangulaon patik. Bidat Asketisisme mandok haluaon ima na mangorom hisap-hisap ni daging (mengekang hawa nafsu) manang paluahon diri sian dunia materi sarupa tu pamikirion filsuf Plato. Bidat Mormonisme mandok ndang cukup holan marhite asi ni roha sian Debata alai ingkon tunduk do peraturan dohot sakramen gereja Mormon (Church of The Latter Day saints). Songoni do angka ugama na adong di portibion na sai mangondolhon parulaon ima agama Hindu, Budha, Islam dohot na asing dope.

            Tangkas do didok Apostel Paulus nunga mate hita alani dosa i. Ndang adong manang ise malua sian hamatean i, ai ndang adong manang ise pe na sintong umbahen gabe ro Kristus asa gabe sikat (pengganti=subsitusi) di pangalaho jolma i. Ido umbahen didok Paulus “ditobus Kristus ido hita sian bura ni patik i, dina hona bura Ibana humongkop hita, ai na tarsurat do, hona bura do ganup na targantung di hau” (Gal.3:13). Anselmus ima Uskup di Canterbury Inggris mandok hamamate Kristus di hau pinorsilang gabe sikat/pengganti tu jolma pardosa i. Ai ndang tarbahen jolma be malua sian uhuman alani pangalaho ni si-Adam (jolma na parjolo i). Agustinus (bapa Gereja) mandok : manusia tidak bersandar pada diri sendiri melainkan pada imannya. Ido umbahen holan sada do dalan laho manggantihon uhum i ima Debata sandiri. Ibana do na ro sian Banua Ginjang jala tuat tu Banua Toru dungi mulak muse tu Banua Ginjang.  

            Haporseaon tu Jesus do dalan laho mamintori ngolunta. Haporseaon ndada holan parbinotoan taringot tu Jesus naung mate dohot mulak mangolu muse. Ndada cukup holan na mandok Ahu porsea. Manang songon dia pe hebat ni sada-sada jolma patoranghon taringot tu Jesus molo ndang porsea sian bagasan roha dohot ngoluna dos do i tu angka jolma na pistar alai holan diparbinotoan alai kosong diparngoluon. Na porsea (beriman) ima naung tutu situtu manjalo Jesus gabe Sipalua di ibana secara pribadi. Gratis do dilehon i, ai holan sian Asi ni Roha ni Debata sambing do i. Ndang adong inisiatip manang prakarsa ni jolma dsi. Ndang hita mangalap Tuhan i sian Banua Ginjang manang Paheheon sian na mate. Ibana sandiri do na ber-prakarsa ndada dionjar tahi-tahi manang lomo ni roha ni jolma.

Ay.11-12 : Haluaon tu sude jolma molo marhaporseaon tu Jesus

            Marhite haluaon na pinatupa Debata ndang adong sada pe jolma manang ugamo na boi mengklaim hak haluaon i holan di nasida. Holan i haluaon na dipasahat Debata na bersifat universal i ingkon do direspon marhite haporseaon tu Tuhan Jesus (pat.songon na didok Johanes “Ai songon on do holong...., asa unang mago ganup na PORSEA DI IBANA....”). Nang pe halak kristen molo so porsea di Jesus tontu ndang dapotna haluaon i. Ido alana ndang marimbar be halak Jahudi manang na so halak Jahudi, halak kristen dohot na so kristen. Songon didok Singgih :”haluaon pe boi do terjadi di jolma na asing na so kristen molo porsea ibana di Kristus Jesus”. Kuncina ima haporseaon di Kristus Jesus. Molo boti, ndang pola be ringkot na mangulahon na denggan manang mangulahon patik i? Alusna : ingkon do di ulaon. Alai mangulaon na denggan manang patik ima siala PARBUE ni haporseaon. Tanda naung porsea di Jesus, ingkon do dihatindanghon, dipatuduhon marhite pamangan dohot parulaon. Asa boi taboan torus “tiket” naung tajalo sian Debata, so tung mago i (pat.Pangk.2:10).

Sipahusorhusorhon

1.        Haporseaon tu Debata ido unok ni parugamaonta dohot parsombaonta tu Debata. Unang ma holan di hata haporseaon i, alai ihut ma nian tarida di ulaon, pambahenan dohot pangulaon siganup ari. Haporseaon ido na tumangkas mananda Debata ndada parbinotoan. Marhite haporseaon tu Jesus do gabe dipintori hita (dibenarkan). Molo didok dipintori/dibenarkan (pasif) ndada alani na taulahon manang tabahen i, alai holan na tajalo sian asi ni roha ni Debata do.  Molo pe gratis asi ni roha i ndada mandok gabe anugerah murahan gabe so diargahon. Ingkon do hita mangolu di asi ni roha ni Jesus asa dipintori hita jala mangolu dibagasan haporseaon na tu Ibana.

2.        Antong, sian tingkion asa manat hita. Naeng ma nian sian rohanta tadok hata haporseaon i, ndada holan hafalan sambing i, ndada holan rutinitas sambing. Asa jumpang dipangantusion na sintong, marhuaso do haporseaon molo dihangoluhon.Amen

Sumber

Manfred T.Brauch “Ucapan Paulus yang sulit”, Paulus Daun “Soteriologi dalam Kitab Roma”, Eka Darmaputera “Iman:Menjawab pertanyaan, mempertanyakan jawaban”, STP Siahaan “Jamita di Partangiangan”.